德国哲学家康德曾说：有两样东西，我们越经常、越持久地加以思索，它们就越使心灵充满景仰与敬畏，这就是头顶的星空和内心的道德法则。在教师节快要到来的时候，我所思考的，那和星空一般高贵的道德法则，停留在一个最普通的日常细节上：这就是同学见到老师会坦然地问一声“老师好”。

这一极自然的反应，来自于历经千年师道教化所积淀下来的敬畏之情。春秋战国，晋国公子重耳流亡，来到野外，向一农夫乞讨食物，农夫捧上一块黄土，公子震怒。下臣子犯则说：“这正是上天对您的恩赐！” 重耳领悟，充满敬畏地接过黄土，向天地敬拜。中国文化之所以在延绵亘远的历史中包容增长，其中一个原因就是因为对很多东西充满了敬畏。比如土地，比如父母，比如道德，比如师长。孔子离乱中逃避他处，学生颜渊后来才赶到，孔子叹息说：“我还以为你死了。”颜渊回答：“子在，回何敢死？”意思是：老师您还在，我颜回怎么敢死去呢？这就是对老师的敬畏之情。“善之本在教，教之本在师。”教导你成为一个善良谨严的人，是老师的本分。“致天下之治者在人材，成天下之材者在教化，职教化者在师儒。”培养你成为有责任心、有担当的人，是老师的追求。所以，尊重老师是必须敬畏的道德法则。

今天走在校园中，很多同学会向迎面而来的老师问声老师好，在这最为自然的状态下，那些匆匆地从老师身旁掠过，或低眉、或昂首，没有任何表示的同学就显得突兀和不协调了。他们行为上失去了对老师的尊重，内心失去了道德敬畏。

我们的校训中提到 “成器”和“修己”，这是道德敬畏的过程。敬畏最起码的生活礼仪和道德规范，就能渐渐累积起不凡的才气和高尚的品性。

所以荀子说“君子隆师而亲友”，所以康有为说“师道既尊,学风自善”，向老师问好绝非小事，它是敬畏道德的体现，是道德星空上璀璨的一颗，值得仰望和遵从。

苏轼告诉我们“好之而欲学者无其师，知之而欲传者无其徒，岂不悲哉！”学生对于老师来说，同等重要的。得英才而教之，是每个老师的心愿。面对学生的问候，我们也自当回应问好，这才不失“修己安人”的风范。

周四就是教师节了，祝所有的老师节日快乐，同学们在三中健康成长。