我们为什么要纪念国耻?——昆明三中纪念“九一八”紧急疏散演练
来源:  作者:茶建楠  发布时间:2018-9-26 18:01:40

        每年的9月8日,我们都会拉响防空警报,进行紧急疏散演练,在经历了低头捂嘴有序撤离,昂首挺胸激情跑操后,会有一位老师站在这儿向全校师生呼吁:勿忘国耻!每当这个时候,我都会问自己:两百年以来,我们的民族所遭受的国难还不够多吗,为什么只有“九一八”被称作国耻?数千年以来,我们的民族所创造的荣光还不够多吗,为什么一定要纪念国耻?



        我想到了一块碑,那是沈阳“九一八”历史博物馆的标志性建筑,名叫“残历碑”,因为碑的造型像一本巨大而残缺的台历得名,碑的右侧是1931年9月18日的日历,左侧有一段碑文,内容是:“夜十时许,日军自爆南满铁路柳条湖路段,反诬中国军队所为,遂攻占北大营,我东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退,国难降临,人们奋起抗争。”


        这段碑文向我们讲述了当天所发生的事件。为什么说“九一八”是国难呢?因为从这天开始日本占领了东三省,后全面侵华,中华民族在历史上从来没有遭受这样的浩劫——3500万人死伤,1亿人流离失所,沦为作家舒群笔下那群“没有祖国的孩子”,以一家6口人算,当时中国几乎每个家庭都有遭受迫害的人。为什么说“九一八”是国耻呢?事变当天,进攻北大营的日军兵力约800人,北大营的中国驻军近7000人,此外,东北军还拥有庞大的空军部队,号称亚洲最大的兵工厂,数十架战机没有一架起飞就全部被日军劫掠成为轰炸中国的武器。打了,打不过,输了,那叫惨烈;打得过,没打,输了,那叫耻辱。一个国家难免战败,面对外国侵略不敢或不能抵抗,甚至不战而降,那就不仅仅是国难,更是国耻。



        我想到了一口钟,它坐落在残历碑的西南角,总质量4.2吨,被称作“警示钟”。


        钟的正面铸着“勿忘国耻”四个大字,钟裙上是呐喊的人体浮雕群像,表达抗争和奋斗之意。每年9月18日,都要举行“撞钟鸣警”仪式,撞响警示钟14响,寓意中国人民浴血抗战的14年。如果说残历碑将人们带回“九一八”事变那国破家亡的过去,那么警示钟则要提醒人们不要忘记随之而来的苦难和欺凌。知耻近乎勇,我们需要通过纪念这一国耻获得什么呢?
        第一,不落后也会挨打,力量不是决定胜负的唯一因素。事变发生之际,南京国民政府中央与地方各自为营,以一己之力盖过了民族利益,纵有精兵数万亦无可奈何!所以,团结与凝聚是集体生存的法则。


        第二,自己的命运要靠自己掌握,寄希望于他人那是一厢情愿。南京国民政府寄希望于国际联盟“主张正义”,国联经过一年调查才拿出日本侵略的结论报告,且列强奉行绥靖政策,并未强力干预,日本仅以退出国联的代价就将中国的外交努力化为乌有。所以,自立与自强是自尊存在的前提。




        第三,到了最危险的时候,要敢于发出最后的吼声。事变发生时,东北军并非将沈阳城拱手相让,一些底层官兵冒着“抗命杀无赦”的危险,打响了抗日第一枪。东北沦陷后,一些不愿做亡国奴的东北人民和未撤走的东北军,纷纷组织抗日义勇军,在义勇军事迹的影响下,田汉、聂耳创作了《义勇军进行曲》,一句“中华民族到了最危险的时候,每个人都被迫着发出最后的吼声”,激励了多少国人。中国人的怒吼与反抗从未停止过,就算明知自己孤立无援危险重重,就算明知敌强我弱必死无疑,他们依旧不计生死、慷慨而行,无论国家怎样,仍沸腾着中华民族的血性。所以,勇气与担当是民族发展的希望。


        此次希望通过纪念“九一八”国耻,同学们能做一个团结凝聚的集体人,做一个自立自强的个体人和有勇气与担当的三中人,更要做一个堂堂正正的中国人!

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